屋中的人上午才做完過敏測試，結果還沒出來時，寒枝已經在稱柳樹皮了，用的還是她之前做的土秤。

十克乾柳皮或者二十克濕柳皮，兌500克的水熬成煎劑，然後讓病人喝下。

廚房裡的兩口陶鍋開始架火煮水熬藥。

黑褐色的汁液聞起來有一股古怪的味道，不光聞著古怪，因為含有水楊苷成分，所以喝起來還十分苦澀。

時人雖然不知道什麼叫良藥苦口，但這是珍貴的藥，就是再難喝，雇工們也會咬牙喝下去。

對於後世的人們來說，即使沒有專門學過草藥相關的知識，也會因為信息爆炸的影響，對於一些常見草藥的藥理熟記於心。

什麼蒲公英、馬齒莧、金銀花、魚腥草可清熱解毒，大薊小薊止血效果好。枸杞可以明目，益母草活血調經。

後世的人們也基本都已經有了，除了尚未攻破的醫學難題，絕大多數的病都有特效藥可供人使用痊愈的常識，隻要你能買到藥。

但這個時代，幾乎所有有用的知識都已經被貴族階層壟斷，尤其是醫藥知識這種重中之重的高級學問。各個部落之間，知識也都是靠著巫醫和首領之間口口相傳，普通的部落民們根本無從得知。

路邊一株普通的小草，可能就是病入膏肓之人的解藥，但因為不認識，所以錯過能活命的機會，這樣的事情司空見慣，不足為奇。

時人對於生病的常識，是生病了，就要祈求巫醫賜藥。

巫醫賜下藥後，也從不保證這藥就一定能治好人，因為從來都沒有生病一定可以治好的道理，能不能好，全看天神是否庇佑你啊。

心誠，自然是能痊愈，不心誠，那就等死吧。

不然你要怎麼解釋，為什麼一樣的藥，彆人吃了就能好，你吃了就沒用？

一定是你自己的原因。

所以古時對於疾病的認知往往是和自然哲學以及宗教信仰緊密聯係在一起的。

還有一點，即平民生病了可以找巫醫賜藥，巫醫還要看看此人和藥比起來誰的價值更大，再考慮是不是要賜藥。

很多草藥之所以會被人發現可以治病，是靠著觀察動物得來的，在這樣一種十分偶然的發現草藥用途的情況下，草藥的種類自然是少的可憐。

越少越珍貴。

珍貴的草藥連用在平民身上都舍不得，又怎麼會用在奴隸身上。

生了病就等死，幾乎是所有奴隸的共識。

這批來到女媧氏，已經成為雇工的原奴隸們之前也是這樣想的。

病床上的幾個老人自從生病後，心裡就已經做好了迎接死亡的準備。

但求生是人類的本能，即使做了再多心理準備，也依然會覺得不甘心。

特彆是她們覺得自己好不容易，好不容易不用再當奴隸，過上了有吃的有穿的，還有住的好日子，怎麼就生病了呢。

風氏的人再怎麼好，也不會拿藥給他們這些生病的雇工吃啊，藥是多麼珍貴的東西。

老人們看著屋頂鋪的緊密厚實的茅草，隻覺得心裡有太多的不舍。

這房子已經很好了，可小巫醫還要給她們建更好的房子呢，她們還沒有看到那房子是什麼模樣，怎麼能死呢？

最起碼，讓她們住一天新房子再死不行嗎。

扭頭看見一旁的草堆裡躺著的幾個孩子，心裡更是傷心。