祝葵的侍從中,除去同部落的人之外,其餘分散在不同部落的大概有四十多人。
而這四十多人裡,能夠請來族長商議結盟之事的,隻有二十多個。
本來寒枝感覺二十多人也不少了,畢竟這背後代表的是二十多個部落嘛。
每個部落的平民加上奴隸的話,人數過百沒問題,加起來起碼有一千多勞動力。
第一年結盟能有這麼多人,夠了夠了。
結果等寒枝說完風氏這邊的條件後,現場瞬間隻剩下五個部落首領。
那些起身離開的人走的非常決絕,仿佛身後有什麼猛獸在追趕他們一樣,一秒都不帶回頭的。
寒枝
不是,至於嗎老鐵們?她開出來的條件一點也不苛刻啊!!
條件無非就是風氏提供新的農具,還附帶最先進的農業指導,等到地裡糧食收上來,交三成給風氏就行。
來年如果種的好,聯盟的部落感情加深了,對於風氏足夠信任的話,還可以來風氏這裡購買糧種,種出來保證比他們自己的種子出苗率高,成熟以後收成也會更好。
良種選育的技術在此時還是很先進的,而且寒枝還知道不一樣的作物在播種之前要做不一樣的準備,她有自信從她這裡買種子,產量會提升一大截。
新農具加新技術,糧食產量起碼多五成,日後加上良種選育,還能再多收兩成!
也就是說即使沒有良種選育的加持,第一年也能多收五成糧食,風氏隻要三成而已,完全是賠本賺吆喝呀。
她也不準備用之後的良種選育賺錢,隻要把人力的成本費賺回來就行,那麼各個部落的糧食起碼還會再增產個一成多。
真做生意的話,她就應該一開始就要四成。
在聽到三成的時候,現場的首領們還沒什麼反應,寒枝以為他們覺得這條件還行呢。
直到祝葵用胳膊稍微頂了她一下,又湊到耳朵旁邊聲音很低的提醒了一句:“他們不知道三成是多少。”
哦哦,全民文盲的情況下,確實對三成沒概念。
於是寒枝從裝糧食的缸裡麵抓了一把粟米,均勻的分成十份後,將其中的三份推到自己這邊,其餘七份推到眾首領那邊。
“如果你們收了這麼多糧食,那麼我就要收這些,這就是三成。”
一群首領眼睛看的差點瞪脫窗,紛紛麻溜的從竹凳上站起來。
什麼!你們居然要這麼多?!種田的是我們,地是我們的,人也是我們的,你們不過是提供些所謂的新農具,就要白拿我們這麼多糧食?!
憑啥要給你?我們自己種,收上來的糧食全都是自己的。
於是理解這個三成的概念後,大多數首領一臉憤慨,氣憤的議論聲在屋中嗡嗡響起。
估計不是礙於祝葵就在旁邊坐鎮,怕是要直接指著風氏的鼻子罵“你們怎麼不去搶了”。
沒一會兒,剛才還擠得沒地方下腳的屋子裡隻剩了零星幾個人。
還堅持留在屋子裡的幾個首領麵麵相覷。
這留下的五人中,有四個首領是祝葵最看重的幾個手下的長輩,和祝葵平時也會有些來往,所以與其說她們是覺得寒枝開出的條件好,不如說是看在祝葵的麵子上留下來,看看風氏還有什麼說法。
隻有一個部落,用後世的話來說,是風氏的唯粉。他們前幾年族裡的巫醫突然死了,正處於後繼無人中。
恰好去年冬天這個部落有不少人也得了流感,喝了侍從帶回去的柳樹皮汁後,治好了好幾個體虛的病人。
這支部落便對風氏很有好感,對於這次的聯盟,也回應的十分積極,族長一接到通知,馬上樂顛顛的趕來了。
一般來說,失去了巫醫的部落,會選擇一個強大的部落合並,但合並有很多壞處。
舉例這位失去巫醫的部落為A,想要和部落B合作的話,首先要給B部落領主許多好處才行。
之後A還要將族裡的好田地,交給B部落來挑選。
那些離水源近好灌溉的,種了多年地裡的土非常鬆軟的熟田會一一被挑走,然後換成要麼離水源地很遠要麼才開了荒不久的生田。
生田總是有除不完的雜草樹根,糧食作物很難和雜草爭取營養,所以種一年也收不上來多少。
而且合並後A部落的人地位也隻比奴隸好一點而已,族裡的臟活累活都要乾。
但即使這樣,也會有不少失去了巫醫的部落尋求其他部落合並,因為生病是大事,即使是一些在後世看來很小的疾病,在此時看來也是大事。
有一位懂得草藥知識的巫醫,對於一個部落來說是非常重要的。
甚至即使那位巫醫懂得的草藥知識並不多,但隻要有這樣的一個人,在族人生病的時候能夠熬上一碗藥喂給病人,那麼族人們就會覺得還有希望。
誇張來說,有些部落的巫醫與其說真會治病,不如說就是個吉祥物一樣的存在,靠著心理暗示,給病人灌一碗草木灰水,也可以治好一些本來就可以靠著自身抵抗力治好的輕症。
知識總是在一代代的傳遞中遺失的,所以有真本事的人確實不多。
當然也有一些部落不願意合並,畢竟合並的日子確實不好過,這樣的部落首領一般和巫醫的關係不錯,之前在巫醫那裡學到了一些粗淺的藥草知識,認為巫醫不在了,自己也可以帶領族人過上好日子。
而且也有不少人認為,身體強壯的人是不會天天生病的,天冷多穿衣,天熱多歇息,保持健康,即使巫醫不在,部落也可以延續很多年。
雖然寒枝不知道這支部落屬於哪一種,不過她很看好這支部落呀。
此時,大河流域的部落首領們雖然大多數都是由男性擔任的,但也不乏有一些個人能力特彆突出的女性可以力排眾議成為首領或者巫醫。
就像即使後世幾千年的封建社會政權都由男性把控,也依然會有女帝一樣的道理。